Հ. Օշական:
Մամուլ
Պատերեն ներս
Խոսրով Վշտունի:
Քշիր կարաւան...
Պայքար է ծավալվել Օշականի եւ «Նայիրի»-ի դեմ:
Միշտ նոյն խըռփօն
Էդ. Տարոնյան:
Ուխտագնացութիւն դէպի Արարատ
Նախորդ նույնանուն հոդվածի շարունակությունը:
Օշական կը դատէ
Հայրենի բերքը քառասնամեայ վաստակին ուժով: Հ. Օշական:
Ուխտագնացութիւն դէպի Արարատ
Լեւոն Զ. Սյուրմելյան:
Եհովա, Եհովա
Ջրհեղեղյան ավանդավեպ: Սոս Վանի:
Բանաստեղծութեան համար
Մինաս Թեոլեոլյանը խոսում է հետպատերազմյան հայ բանաստեղծության մասին:
Սփիւռքը եւ իրաւ բանաստեղծութիւնը
Ներկայացվում է Հակոբ Օշականի համանուն գիրքը:
Հայը եւ հրեան
Յ. Տեր Հակոբյանը անցկացնում է համեմատություն:
Աշխարհ երկու մաս ունի
Ստեփան Շահպազը հայրենիքի եւ Արտասահմանի մասին:
Ազգային, գրական պարբերական: Հրատարակվել է 1941 թվականից, սկզբում՝ Հալեպում (մինչեւ 1949-ը)։ 1945-ից լույս է տեսել ամսական պարբերականությամբ։ 1951-83 թվականներին խմբագրությունը տեղափոխվել է Բեյրութ, որտեղ հրատարակվել է նախ իբրեւ ամսագիր, իսկ 1952-ից՝ շաբաթաթերթ։ «Նայիրին» խմբագրել է անվանի մտավորական Անդրանիկ Ծառուկյանը։
ֆոտո
հայրենադարձություն 1946-49
գրքեր
Հույսը զորավիգ: Ընտանեկան ճակատագիր
Մոնա-Մարիան Մարիկյան
Ժոզեֆն սկսել էր ռուսերեն սովորել, խորացնել հայերենը։ Ցանկանալով ավելին իմանալ այն երկրի մասին, որտեղ ապրելու էր, նա սկսեց հետեւել հայոց պատմության դասընթացների։ Որքան մեծ եղավ զարմանքը, երբ իմացավ, որ Հայաստանն աշխարհում առաջինն է քրիստոնեություն ընդունել՝ դեռեւս 301-ին, Տրդատ երրորդի (287-330) գահակալության օրոք։
